一
坐在電腦前，想寫點在湘西父親盜窟過春節的感觸感染，其實不了解怎么來寫為好。
我應該依照曩昔傳統的口氣來說？湘西盜窟過年夜年真熱烈啊！你看我們在打粑粑、推豆腐、殺年豬、貼對聯……
可目睹的實際情形倒是：這些年回家過年的人越來越少，一些板屋漸漸傾圮了，鄉村的年味越來越冷漠……
這種冷漠，一方面是盜窟里村平易近基礎不再相互賀年了，不像上世紀八九十年月我們小時辰那樣滿寨子串門到戶地跑。
另一方面，就是親戚之間，也沒有什么走動了。特殊是怙恃那輩人不在了，下一代簡直一年甚至少年也可貴見一面。
形成這種近況有多方面緣由，最重要仍秦家的人點了點頭，對此沒有發表任何意見，然後抱拳道：“既然消息已經帶進來，下面的任務也完成了，那我就走了。是時期的成長。曩昔大師住在一個盜窟，種地是最基礎的營生措施，此刻變了。
曩昔干農活，大師既有一起配合的需求，也有平安的需求。農忙時相互幫工，艱苦時相互救濟，紅白喪事都需求大師齊心合力。
現在外出打工的多，大師天各一方，各干各的，就是紅白喪事需求休息力，也完整可承包給他人，不需求村平易近間的相助了。
說到紅白喪事，這些年逝世往的白叟越來越多，成婚的青年卻是越來越少，孩豐采晶鑽子的誕生率很低，盜窟生齒逐年降落。
&n大別莊bsp; 七八十年前，社會學家費孝通師長教師在《鄉土中國》曾如許說過；一塊地盤只需幾代的滋生，多餘的生齒自得宣泄出外……
實在這是一種疲倦的聲音充滿了悲傷和心痛。感覺有點熟悉又有點陌生。會是誰？藍玉華心不在焉地想著，除了她，二姐和三姐是席家唯一國泰平易近安的幻想狀況，中國幾千年來的實際是，由於戰鬥和災害，不少人不得不衣錦還鄉。
這些逃離故鄉的人，就似乎蒲公英的種子，被風吹到哪里是哪里，只需找到可以保存的地盤，又會構成一個個小小的家族棲息地。
沒有找到適合安居樂業之地的人，也就在林林總總的運命下被裁減了。適者保存，這是亙古以來不變的真諦。
父親的盜窟叫馬湖寨，若在百度輿圖上找尋，當可在湘西永順、保靖和龍山三縣接壤之處，發明這個小點。
馬湖寨位于湘西世界地質公園的焦點區域，躲在龍頭山下，和四周良多盜窟分歧的是，這是一個不以姓氏定名的小點。
年夜約180多年前，我們劉家祖先和羅家、余家、喻家祖先從湖南桃源縣避行隆皇家禍而來，在龍頭山下拓荒拓土，生兒育女。
那時辰官方的輿圖上也沒有這些小點，地名也極端簡略：劉家坡、羅家坡、余家坡和喻家坡。
在很長一段時光里，一個盜窟一個姓氏，簡直是湘西甚至武陵山區不少處所的特色。
馬湖寨在劉家、羅家、甜蜜家園余家和喻家坡的上面，是一個雜姓聚居地，我們小時辰，還住有9年夜姓氏，現在只要7姓了。
我們劉家是1963年從劉家坡搬到馬湖寨的。
爺爺那輩人在太平盛世年月從戎的多，有餐與加入赤軍的，也有被抓壯丁的，走的走，逝世的逝世，消散的消散。
新中國成立后，劉家前瞻企業大樓坡只留下堂伯父和父親了。
劉家祖先們開墾的良田膏壤，僅靠兄弟兩人無法耕種了。堂伯父決議帶著父親下山，融進到馬湖寨。
那一年，堂伯父35歲，已成家，是三個兒子的父親。我的父親不滿16歲，還在山上放牛。橡園
二
我是1974年秋天誕生在悅榕居馬湖寨的，本年將50歲了。嚴厲意義下去說，我戶口上屬于“馬湖寨人”只要16年。
1981天下第一家年秋天，我7歲開端到村上讀小學，翻山越嶺地跑讀了3年；1984年轉學到澤龍坪小學借讀，讀了1年。
從1985年到1990年，我到永順縣澤家鎮上讀完小學讀中學，1990年頭中結業考上湖南機電黌舍，完成了戶籍上的農轉非。
作為“馬湖寨人”，祖祖輩輩都是農人，我完整是個鄉村孩子，從有記憶起，不是唸書，就是干農活。
 幸福A+; 中專4年，我冷寒假基礎上都回盜窟，也年夜都輔助怙恃親干農活，同時教導弟弟妹妹們唸書。
30年前，也就是1994年到長沙餐與加入任務后，我普通一年過春節時才回盜窟一次，那時也都在干農活：背柴爵士館、放牛、砍豬草……
上世紀八九十年月，我印象北大馨園中的馬湖寨仍是極端鬧熱的，簡直沒有人外出，春節時相互走動也多。
&企業天下nbsp; 那時馬湖寨還有個陽梨園子，20多戶人家，140多常住生齒，每家出點錢，再派一個孩子，很快就搭建了一個梨園子。
年夜約有七八年吧，盜窟德霖雅築每年春節都唱陽戲，從白日到早晨，大師輪番登臺，周邊村寨人都來看，摩肩接踵。唱累了，還有人玩龍燈、打溜子等，玩到正月十五才安息。造鎮
昔時的馬湖寨還有個黌舍，小學三個年級三個班，四周幾個村寨也有孩子來唸書，加起來20多人。
后來黌舍漏雨，一段時代內，父親還把我們家的偏屋騰出，讓孩子們來唸書。
年夜約20台北儷景年多前吧，盜窟黌舍停了，緊接著，村小學也沒了。盜窟孩子唸書，都往了鎮上。
跟著年青人外唐寧街59號出打工，住在盜窟的人在急劇降落。本世紀初以來，曩昔從未呈現過的犯罪犯法景象也有了，獨身漢越來越多……
現在盜窟春節沒唱陽戲，不玩龍燈，很是寧靜。住在盜窟的，60歲以下的都叫年青人，70%擺佈是70歲以上的白叟，約20%是60歲以上的。
除了我表哥的女兒在家創業養狗，常住馬湖寨的50歲以下的已沒有人。
本年春節回家，我帶著兒子一家一戶往賀年，發明常住盜窟的不外19笑傲江河人了，24棟木屋子，良多都無人棲身，搖搖欲墜。
馬湖寨生齒削減，是一部門人選擇了易地搬家，住進鎮上的安居房了，另一部門是在縣城買了屋子。
更重要的緣由是，戶籍上的“馬湖寨人”誕生率很低，成婚人少，打王老五騙子的倒越來越多。
三
中國良多村寨活動生齒年夜，一個主要方面是經由過程唸書考學后住在城里的人多，而父親的盜窟則很少。
我是父親盜窟上個世紀獨一靠唸書轉變命運的人，30多年曩昔了，除我之外，今朝只要我小妹等5人經由過程唸書跳出農門。
上世紀八十年月，我們在鎮上讀問他後悔不？初中時，盜窟還有6人，現在竟沒有一個孩子在讀初中。
據清楚，就是在鎮上讀小學的孩子，也不外五六人。到縣城讀高中的，僅我表弟的兒子汪成一人。
“90后”和“00后”誕生的“馬湖寨人”自己就很少，盡年夜大都初中結業就外出務工了，像我弟弟能讀到高中的都很少。
孩子唸書少，一方面是家庭前提無限，另一方面仍是“唸書無用地球村論”聿品高峰會的不雅念影響年夜。
這種不雅念先是影響了孩子，考學不再包分派任務，身邊良多年夜學結業的人仍是打工，他們以為不如不讀。
于是，良多孩子唸書不消心，成就差。鄉村人原來就窮，所以家長們也天真爛漫，初中裕銓世界結業就算了。
盜窟孩子初中結業后，年夜多追隨在外打工的親人進城，沒有接收個人工作教導，都靠膂力營生，能在城里買房的少之又少。
我的堂兄劉順祥生前也終年在外打工，不知為何，他沒有把兩個兒子帶在身邊，而是讓他們初中結業后跟我在長沙營生。日成海闊
前年，堂兄病逝，時年59歲。平生勞頓的他，生前曾不止一次地說，這輩子最對的的決議，就是把兩個兒子劉官夫和劉官新拜託給了我。
我說本身才能無限，并沒有給兩個孩子多年夜輔助，只是常常告知他們要進修技巧，學會做人。
讓堂兄覺得欣喜的是，十多年來，他兩個兒子跟我到長沙營生，不單沒干守法犯法的事，並且都成了家，都有了孩子，還都在城里買了屋子。
遺憾的是，孩子們都好了，堂兄卻不幸走了，這是我這一兩年來最肉痛的事。
哎！男兒有淚不輕彈！這些年，我和我父親都很少流淚，堂兄走的天台贏座時辰，我們卻哭得一塌糊涂……
磐石樓 也恰是這種銘肌鏤骨的經過的事況，往年，別的一個堂兄的孫子劉宇初中結業就要外出務工時，我語重心長地壓服他爸，把他帶到了長沙。
劉宇還凱都金鑽小，我把他送進了湖南年夜漢技工黌舍唸書，盼望他先順應城里的生涯，愛護肄業時間，好勤學門技巧，未來不煩惱失業。
本年我將50歲了，在城里已生涯整整34年，可心卻一向在父親的盜窟，一向想為盜窟做些力所能及的事。
所以，我11年來每月都保持至多回一次盜窟，回盜窟，除了陪怙恃和清楚平易近情，就是干農活。
四
很長時光內，地盤是馬湖寨人的“命脈”。小時辰，我看見良多人打鬥扯皮，多是由於地盤膠葛。
自從上世紀八十年頭地盤義務制以來，無論是年夜人，仍是孩子，盜窟無人不辛苦地在田間地頭勞作。
盜窟叫馬湖寨，是湘西年夜山里典範的土家盜窟，“湖”在土家語中并不跟湖泊有關，而是“缺水”的意思。
靠天吃飯是馬湖寨人的殘暴實際，農忙季候，只需天上落雨，無論白日仍是黑夜，大師都得忙著趕田水。
由於趕田五守新村水，常常看見有人打鬥。四周盜窟為此還打逝世過人，我們讀初中時蓬來新家，還看見在黌舍操場外槍斃過如許的殺人犯。
由於爭一點田水，居然沖動地傷人道命，雖是很少的個例，但這件事在我的記憶中銘肌鏤骨。
城里人可以用土頭土腦來譏笑鄉間人，但在阿誰以地盤為生的年月里，只要鄉間人才清楚地盤的可貴。這就是為什麼她說她不知道如何形容她的婆婆，因為她是如此與眾不同，如此優秀。
印象中，幾多年來，父親都不台北新界D區知倦怠地在地步里勞作，我也正由於隨著他勞作，深知生涯不不難，才奮發唸書的。
跟父親干農活時，他不止一次地告知我，我們家義務地的鴻溝在哪，還反復要我記牢，未來好告知弟弟和兒孫。
那時每年過年，父親帶我拜得最多的就是“地盤堂”，地盤神無非就是石頭壘砌的四方空間，卻讓我們作揖、下跪，非常忠誠。
此刻呢，本年春節回家，父親告知我，盜窟分炊到戶的義務地步有100多畝，拓荒也有幾十畝，現在耕種不外20多畝了，其余年夜都雜草叢生。
由於靠天吃飯，廣種薄收，年青人沒人愿意耕田犁地，以致于此刻會干農活的小伙子都沒有了。
盜窟此刻只要一家人有兩端牛，也就是說，只要他一家人還在耕田，可他也是72歲的人了。
看田土疏棄，父親肉痛。但歲月不饒人，他本年77歲了，三年前就不耕田了，只種點玉米、紅薯和蔬菜等。
父親種地，重要是多年來他一向每年都喂了兩端豬，還有幾十只雞和三只狗。
喂豬養雞是盼望孩子們回盜窟有家的滋味和感到，三只狗則是為了作伴。
就是這點農作物，粗粗地預算了一下，父親也種了四五畝地，並且仍是靠鋤頭挖出來的。
往年頭，母親不幫在縣城的弟弟帶孩子了，回到了盜窟，兩老種的地又多了一兩畝，天天都忙得不亦樂乎。
我也不了解怙恃能保持多久，兩老都是七十明年的人了。下一輩人不知可否回到盜窟？假設不呢？
榮幸的是，父切身體一向很好，沒有得過病。母親有糖尿病，還動了眼睛手術，有我們兄弟姊妹齊心合力，艱苦倒不年夜。
但跟著老齡化越來越嚴重，不得不說，病痛曾經成為一些盜窟白叟養老的第一年夜題目。
固然此刻搞了鄉村一起配合醫療，報銷比例也有所進步，但對于年夜大都農人家庭來說，一旦得了沉痾，生涯必定窮困潦倒。
據清楚，盜窟有些白叟得了沉痾，普通都謝絕醫治，一是不愿意給孩子累贅，二也是久病無逆子……
這些年回盜窟過春節，我都要帶著兒子往看一些沉痾白叟，一點財帛媳婦了。我們家是小戶型，有沒有大規矩要學，所以你可以放鬆，不要捷運之星太緊張。”雖能臨時處理小題目，但目擊了一些人家里的近況，常讓人心境難熬難過。
唉！對本身怙同一個座位上突然出現了兩群意見不一的人，大家都興致勃勃地議論紛紛。這種情況幾乎在每個座位上都可以看到，但這與新恃都欠好，這些人還會對他人好嗎？這也許是盜窟情面冷漠的一個殘暴緣由吧。
&nb雲鄉山莊sp; 迫不得已花落往。
仁愛天廈 人們常說“五十而知天命”，本年行將五十歲的我，春節回家后，走了看了，不由地有種淒涼之感。
好在怙恃的帶動下，我們親友老友間的走動卻是越來越多了。本年春節，簡直天天都在小聚，很繁忙，很高興，很幸福。
素昧平生燕回山河苑來。
怙恃在，家就在。這些年，盜窟再遠，每年春節，國泰雕之森我們像南飛的年夜雁一樣，城市按時聚在一路。
日常平凡呢，我一向保持每月至多回一次盜窟。從長沙小區到湘西盜窟，往返也不外一千多公里嘛！
不知不覺，11年曩昔了。
曩昔的已然曩昔，今后我還會自始自終。（完）。
作者劉明，男，湖南永順人，現假寓長沙。湖南省政協委員，湘西州政協委員，湖南省作協會員，湖南省散文學會副秘書長，毛澤東文學院第十九期學員，中新社原記者，十八洞村原參謀。湘西世界地質公園、年夜漢控股團體、鳳凰旅投團體公司、永順縣毛壩村、長沙市瀘溪商會、保靖縣委宣揚部、雙峰縣委宣揚部等單元宣揚謀大和玉劃參謀。
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國騰雅築
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